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SUMMARY:Jean de Saint-Samson
DESCRIPTION:Contact CELLAM : francois.tremolieres@univ-rennes2.fr \nMystique carme du début du XVIIe siècle\, réformateur de son ordre en Bretagne\, Jean de Saint-Samson (1571-1636) a laissé une oeuvre considérable\, pourtant mal connue\, ne serait-ce que par l’écart entre les manuscrits (conservés aux Archives départementales de Rennes) et ce qui a été publié : ainsi des poèmes\, pratiquement tous inédits. Ce colloque est le premier à lui être consacré\, en lien avec l’entreprise éditoriale des Œuvres complètes. \nmercredi 28 septembre \n13h30 > Accueil des participants \n14h > Ouverture du colloque: Jean-Luc Chenut\, président du Conseil départemental d’Ille-et-Vilaine\, Christine Rivalan Guégo\, présidente de l’Université Rennes 2 \n14h15 > Présentation du colloque \nLe fonds manuscrit et le chantier des Oeuvres complètes \nPrésidence : François Trémolières\, université Rennes 2\, Cellam \n14h30 Bruno Isbled\, Archives départementales d’Ille-et-Vilaine \nLe fonds des carmes (9H) aux Archives départementales d’Ille-et-Vilaine \n15h Charlò Camilleri\, université de Malte / Carmelite Institute \nLes Oeuvres complètes de Jean de Saint-Samson\, une entreprise au long cours \n15h30 : Discussion et pause \n16h Hein Blommestijn\, communauté Ad Montem (Pays-Bas) \nL’édition critique d’un mystique aveugle. Le cas des Commentaires de la règle du Carmel \n16h30 Giovanna Brizi\, postulation générale des carmes (Rome) \nLa publication de documents historiques et la postulation \n17h : Discussion \n  \nJeudi 29 septembre \nJean de Saint-Samson et son ordre \nPrésidence : Bruno Isbled\, Archives départementales d’Ille-et-Vilaine \n9h30 Bernard Hours\, université Jean Moulin – Lyon 3 / LAHRA \nJean de Saint-Samson et la Réforme de Touraine \n10h Georges Provost\, université Rennes 2 / Tempora \nJean de Saint-Samson et Rennes \n10h30 : Discussion et pause \n11h Bernard Dompnier\, université Clermont – Auvergne \nJean de Saint-Samson\, frère laïc et maître spirituel \n11h30 Éric Suire\, université Bordeaux Montaigne / CEMMC \nLe déploiement d’un projet hagiographique : la Vie de Jean de Saint-Samson \npar le frère Donatien de Saint-Nicolas \n12h : Discussion et pause déjeuner \n  \nJean de Saint-Samson dans l’histoire de la spiritualité \nPrésidence : Georges Provost\, Université Rennes 2 / Tempora \n14h30 Bruno Restif\, université de Reims Champagne – Ardennes / CERHIC \nDiversité et enjeux de la prière dans la réforme de Touraine de l’ordre des carmes \n15h Rob Faesen\, université d’Anvers / Centre de recherche de la société Ruusbroec ; \nuniversités de Leuven (Belgique) et Tilburg (Pays-Bas) \nLe « fond de l’âme » : lectures croisées de Ruusbroec et Jean de Saint-Samson \n15h30 : Discussion et pause \n16h Jean-Marie Gueullette\, université catholique de Lyon / CONFLUENCE Sciences & Humanités \nJean de Saint-Samson lecteur des Rhénans \n16h30 Thomas Gueydier\, séminaire Saint-Yves (Rennes) \nJean de Saint Samson\, Bellintani de Salo et François de Sales. Face à l’exinanitio \ndu Christ kénotique \n17h : Discussion \n  \nvendredi 30 septembre \nLes poèmes de Jean de Saint-Samson (deux sessions) \nPrésidence : Guillaume Peureux\, université Paris Nanterre\, CSLF \n9h30 Jean-Damien Gilloux\, Université Rennes 2 / CELLAM \nL’entreprise éditoriale de Donatien de Saint-Nicolas. Donner à lire les poèmes \nde Jean de Saint-Samson. \n10h Hervé Baudry\, université nouvelle de Lisbonne / CHAM \nJean de Saint-Samson\, une approche formelle des poèmes mystiques \n10h30 : Discussion et pause \n11h Benedetta Papasogli\, université LUMSA (Rome) \nRime et tautologie dans les vers de Jean de Saint-Samson \n11h30 Audrey Duru\, université de Picardie – Jules Verne \nCécité\, expérience sensorielle et pratiques poétiques chez Jean de Saint-Samson \n12h : Discussion et pause déjeuner \nPrésidence : Sophie Houdard\, université Sorbonne nouvelle (Paris) \n14h30 Clément Duyck\, université Paris-Est Créteil / LIS \nDe la faillite du sens à la lisibilité : Jean de Saint-Samson poète \n15h Christian Belin\, université Paul Valéry (Montpellier) \n« Ma ioie te recrera tousiours … » : Madeleine au tombeau\, figure des excès \n15h30 : Discussion et pause \n16h Gilbert Goizin\, Université Rennes 2 / CELLAM \nNotre-Dame dans les cantiques de Jean de Saint-Samson \n16h30 Camille Signes\, université Lumière Lyon 2 / IHRIM \nÉcrire des « sonnets mystiques » : Jean de Saint-Samson à la lumière de Catharina von \nGreiffenberg \n17h : Discussion \n  \nsamedi 1er octobre \nLa spiritualité de Jean de Saint-Samson \nPrésidence : Charlò Camillieri\, université de Malte / Carmelite institute \n9h30 Sylvio H. De Franceschi\, École pratique des hautes études (Paris) \nScience mystique et scolastique : tensions épistémologiques et savoir religieux en spiritualité \ncatholique à la mi-XVIIe siècle \n10h Marc De Kesel\, université Radboud de Nimègue / Institut Titus Brandsma \nL’érotique de l’Épithalame \n10h30 : Discussion et pause \n11h Mariel Mazzocco\, université de Genève \nL’amour simple ou le secret de la liberté intérieure d’après Jean de Saint-Samson \n11h30 Norihiro Morimoto\, Université Rennes 2 / CELLAM \nLa figure du double amour chez Jean de Saint-Samson \n12h : Discussion et pause déjeuner (plateaux repas) \nRéception et influence \nPrésidence : Marc De Kesel\, université Radboud de Nimègue / Institut Titus Brandsma \n14h Marie-Élisabeth Henneau\, université de Liège \nDames blanches et réforme de Touraine : spiritualité\, dévotions et vie régulière féminine \nau diocèse de Liège (XVIIe siècle) \n14h30 François Trémolières\, Université Rennes 2 / CELLAM \nJeanne Guyon lectrice de Jean de Saint-Samson \n15h Alessandro Vetuli\, université LUMSA (Rome) \nLa doctrine du désert dans le commentaire de Maria Maddalena Martinengo aux Maximes \nspirituelles de Jean de Saint-Samson \n15h30 : Discussion et conclusions
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SUMMARY:Colloque Littérature et ruralité II : Voix et perspectives
DESCRIPTION:Placé sous le signe des « voix et perspectives »\, le colloque rennais se demandera qui écrit sur le monde rural et pourquoi\, depuis la tradition de la pastorale poétique et romanesque jusqu’aux romans du terroir de la seconde moitié du XXe siècle et leur dépassement dans les « romans de la province » et la fiction écocritique contemporaine ou encore le polar rural en passant par les traités d’agronomie\, les fabliaux du Moyen Âge\, les « romans rustiques » du XIXe . \nCe sont des valeurs culturelles et politiques qui entreront alors en jeu mais aussi des réflexions d’ordre épistémologique : quelle forme prend le savoir de la ruralité dans la littérature au sens large et quelles productions écrites suscitent l’inscription de ce savoir ? En dehors des genres identifiés\, d’autres écritures de la terre\, plus marginales\, seront sans doute susceptibles d’être repérées. \nProgramme (PDF) \n\nJeudi 13 octobre 2022\nUniversité Rennes 2\, Campus Villejean\nAmphi B8 \nMatin\n\n9h30 Accueil des participants\n\n9h45 Ouverture du colloque\nChristine Rivalan-Guégo\, présidente de Rennes 2 et Christine Ferlampin-Acher\, directrice du CELLAM\, et introduction par Cécile Rochelois (Université de Pau et des Pays de l’Adour\, ALTER) et Dominique Vaugeois (Université Rennes 2\, CELLAM)\n10h15 Alain Corbellari Universités de Lausanne et de Neuchâtel\nLa Pastourelle d’Oton de Grandson : ces paysans qui n’en sont pas ou la réinvention médiévale de la pastorale\nDiscussion et pause\n11h15 Michel Jourde ENS Lyon\nÉconomie agricole et/ou plaisirs des champs : formes croisées de mise en livre (France\, XVIe siècle)\n11h45 Neil Kenny Université d’Oxford\nLes paysans chez Rabelais\nDiscussion\n\nAprès-midi\n\n14h00 Marie-Claire Thomine et Amina Houara Université de Lille\nDu type au personnage : enjeux de la représentation rustique dans la littérature facétieuse des XVe et XVIe siècles\n14h30 Max Engammare Université de Genève\nLa malédiction de la terre en Genèse 3 chez les poètes et graveurs des Figures de la Bible (XVIe-XVIIe siècles)\nDiscussion et pause >\n15h45 Hugues Marchal Université de Bâle\nGéorgiques et rurtopies des secondes Lumières\n16h15 Nicolas Brucker Université de Lorraine\nRétif de la Bretonne historien de la ruralité. Voix et perspectives dans La Vie de mon père (1778)\n16h45 Florence Magnot Université de Rennes 2\nLa rencontre avec le paysan sur la scène au XVIIIe siècle : le code et sa subversion\nDiscussion\n\n18h > Table ronde\, salle de spectacle Le Tambour\navec Marie-Hélène Lafon\, nouvelliste et romancière \n\n\nVendredi 14 octobre 2022\nUniversité Rennes 2\, Campus Villejean\nAmphi B8 \nMatin\n\n9h30 Stéphanie Dord-Crouslé CNRS\nFlaubert en campagne\n10h Sylvain Ledda Université de Rouen\nLe monde d’avant : traces et réminiscences de la ruralité à Paris (1800-1850)\nDiscussion et pause\n11h Jean-Yves Puyo Université de Pau et des Pays de l’Adour\nJoseph de Pesquidoux\, la ruralité gasconne fantasmée\n11h30 Jean-Yves Laurichesse Université de Toulouse\nFin des paysans\, fin de l’enfance\, chez quelques écrivains contemporains\n\nAprès-midi\n\n14h30 Daniel Maggetti Université de Lausanne\nLes campagnes de Charles-Ferdinand Ramuz et de Gustave Roud\n15h Hélène Baty-Delalande Université Rennes 2\nÀ propos de Vieille France de Roger Martin-Du Gard\nDiscussion et pause\n16h00 Alice Jacquelin Université de Limoges\nAnalyse de la légitimité littéraire dans la communication éditoriale du polar rural\n16h30 Jean-Louis Tissier Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne\nJulien Gracq\, en face de la terre rurale\nDiscussion\n17h15 Clôture du colloque
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