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SUMMARY:Colloque international en ligne : "Arts du cirque sans frontières. Pour une histoire mondiale du cirque"
DESCRIPTION:Le colloque aura lieu le 3 et le 4 février\, en ligne. \nRésumé : Depuis une vingtaine d’année\, l’histoire du cirque connaît un dynamisme certain. Pourtant\, alors que le cirque est international par essence\, les plupart de ces travaux traitent la question à partir d’un angle national. Ce colloque international ambitionne de décloisonner ces historiographies en appelant les chercheurs et chercheuses en histoire et plus largement en arts et sciences sociales (arts du spectacle\, histoire de l’art\, sociologie\, anthropologie\, etc.) à croiser leurs approches. Il se voit comme un premier pas vers une histoire mondiale du cirque\, sans ignorer les limites d’une telle entreprise. L’historiographie du cirque est récente et beaucoup d’aspects restent inexplorés. Les travaux établissant des ponts entre les différentes histoires nationales manquent. En outre\, une partie d’entre elles n’ont pas encore été écrites. L’histoire du cirque dans certaines régions du monde\, et à certaines périodes demeure largement méconnue. Par conséquent\, des communications retenant une approche locale pourront être proposées si elles permettent d’attirer l’attention sur ces espaces où l’histoire du cirque reste à écrire. Néanmoins\, l’accent sera mis sur les approches comparées ou connectées\, globales voire mondiales. Il s’agira de mettre en avant des dynamiques interculturelles plutôt que des particularismes locaux. \nOrganisation : Gaëtan Rivière (indépendant)\, Quentin Villa (Tempora) et Éva Guillorel (Tempora) \nComité scientifique : \n\nGillian Arrighi (Associate Professor en études théâtrales\, University of New South Wales)\nPhilippe Bourdin (PU en histoire moderne\, Université Clermont Auvergne)\nPierre Causse (Mcf en études théâtrales\, Université Rennes 2)\nMartine Clouzot (PU en histoire médiévale\, Université de Bourgogne)\nDaniel de Carvalho Lopes (Docteur en éducation\, Universidade de São Paulo)\nAlexis D’Hautcourt (Professeur de français\, Kansai Gaidai University)\nVéronique Dasen (Professeure d’archéologie\, Université de Fribourg)\nCharlène Dray (Mcf en Études théâtrales\, Université Paris 8)\nÉva Guillorel (Mcf en histoire moderne\, Université Rennes 2)\nJulieta Infantino (Professeur d’anthropologie\, Universidad de Buenos Aires)\nÉléonore Martin (Mcf en arts du spectacle\, Université Bordeaux Montaigne)\nNatalie Petiteau (PU en histoire contemporaine\, Avignon Université)\nPierre Philippe-Meden (Mcf en arts du spectacle\, Université Paul-Valéry Montpellier 3)\nGaëtan Rivière (docteur en histoire et esthétique)\nQuentin Villa (Doctorant en histoire contemporaine du cirque\, Université Rennes 2)\n\nProgramme  \nPour participer à la visioconférence\, écrire à : colloquecirque@gmail.com
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SUMMARY:Séminaire ARH : Les savoirs perdus de l’économie
DESCRIPTION:La quatrième séance du séminaire Actualité de la recherche historique de l’année se tiendra le jeudi 06 février 2025\, de 17h00 à 19h00\, dans la salle des conseils (7e étage du bâtiment P).\nArnaud Orain (directeur d’études à l’EHESS) présentera son ouvrage intitulé Les savoirs perdus de l’économie. Contribution à l’équilibre du vivant (Paris\, Gallimard\, 2023). \n« L’économie politique devient une discipline autonome à la fin du XVIIIe siècle en France et en Angleterre. Elle se caractérise dès l’origine par une volonté\, à l’instar des sciences exactes\, de raisonner sur des abstractions […]. Son triomphe occulte alors d’autres approches très différentes qui définissent l’économie comme la relation entre le milieu et les espèces : la  » science du commerce  » et la  » physique oeconomique « . La science du commerce rejette toute connaissance produite dans le cabinet du philosophe. […] elle accumule les observations sur la géographie\, les sols\, les forêts\, les végétaux […]. Elle […] invite le public à co-construire un savoir qui n’est pas le fruit d’une  » découverte  » par une élite seule. La  » physique oeconomique  » est une physique appliquée au monde naturel\, lui-même pensé comme un organisme autorégulé à l’intérieur de chaque climat. Par la connaissance des propriétés des végétaux et des animaux autochtones […]\, l’être humain transforme ses milieux pour mieux satisfaire ses besoins et vivre en harmonie avec les autres espèces. Il importe de ranimer ces économies alternatives à l’heure où la question du climat\, du productivisme agricole\, de l’épuisement des sols […] conduit à l’élaboration de nouveaux savoirs du vivant et de ses interdépendances. »\nLe dossier préparatoire de la séance sera bientôt disponible ici.
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SUMMARY:Les Temporiales
DESCRIPTION:Quentin Villa nous présente sa thèse en cours\, « Cirque et société : cultures de masse\, imaginaires et pratiques (France/Espagne\, 1901-1939) »\, débutée en 2021. \nRésumé : \nLe cirque moderne apparaît à la fin du XVIIIe siècle en Angleterre et se mondialise durant la première moitié du XIXe. En Europe\, il s’agit surtout d’un spectacle équestre qui se donne dans des enceintes fixes\, construites au cœur des villes. Il attire un public aristocratique et bourgeois. À partir de la fin du XIXe siècle\, le cheval s’efface peu à peu de l’espace quotidien et le vieux modèle du cirque équestre européen s’essouffle. Le cirque se tourne alors vers un public plus large et populaire et se lance sur les routes pour le conquérir. En même temps\, les attractions présentées se diversifient et\, sur la piste\, les chevaux cèdent le pas aux animaux exotiques\, issus de la conquête coloniale. Cette thèse étudie le cas des cirques ambulants en France et en Espagne entre 1901 et 1939 et cherche à montrer comment\, en optant pour l’itinérance\, le cirque devient un loisir de masse. Elle questionne par ailleurs l’existence d’un modèle du cirque européen.
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