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SUMMARY:Les Bretilliennes s'émancipent (19e-20e s.)
DESCRIPTION:L’exposition aux Archives départementales d’Ille-et-Vilaine  Elles. Leurs droits\, notre histoire. Les Bretilliennes s’émancipent (19-20e siècles) ouvre ses portes mardi 14 octobre 2025 et durera jusqu’au 8 mars 2026. \nConseillères scientifiques : Fanny BUGNON et Caroline MULLER
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SUMMARY:Les Temporiales
DESCRIPTION:Solenn Mabo nous présente son ouvrage Citoyennes ou rebelles. Des Bretonnes dans la Révolution française paru en 2025 aux PUR. \nRésumé de l’éditeur : \n« Loin des projecteurs de la capitale\, loin des foyers révolutionnaires les plus actifs\, massivement paysannes\, les Bretonnes mobilisées dans la Révolution française laissent peu de traces dans les archives. Citoyenne\, rebelle\, ni l’une ni l’autre ou les deux à la fois\, elles interviennent pourtant sur tous les fronts. Qui sont les rebelles ? Question d’échelle et de regard\, aux yeux des révolutionnaires\, ce sont les « fanatiques » vent debout contre les réformes religieuses et les « chouannes » en rupture de ban avec la République. Parce qu’elles contestent le nouvel ordre\, ce sont elles les plus visibles. Elles le sont d’autant plus qu’elles correspondent aux stéréotypes renvoyant les femmes du côté de l’aveuglement ou de l’obscurantisme\, justifiant qu’elles soient tenues à l’écart des affaires politiques. Mais\, dans une région comme la Bretagne\, les insoumises peuvent être les citoyennes qui osent les mots et les gestes de la Révolution. Révolutionnaires\, le sont-elles alors comme les hommes de leurs milieux ? À l’image d’autres Françaises\, cherchent-elles aussi à s’extraire de leur position subordonnée ? Que dire encore de toutes les autres\, qui traversent les événements à pas discrets ou en dehors des sentiers politiques les plus balisés ? Chacune expérimente un temps de crise où s’invente la citoyenneté\, tandis que les horizons de la fidélité et les rapports à l’autorité se recomposent\, au sein de la famille\, de la paroisse\, de la vie politique et de la société. Leurs mobilisations ouvrent ainsi une pluralité d’entrées dans le phénomène révolutionnaire\, que les protagonistes déclinent à travers leurs options\, leurs attitudes et leurs pratiques. Tout à la fois décloisonnée et arrimée au terrain breton\, cette histoire explore\, par le bas et par le genre\, ce que signifie « faire la Révolution ou la Contre-Révolution » en dehors des arènes les plus visibles. À travers les expériences des Bretonnes se dessine un récit de la Révolution française tissé de marges et de possibles\, qui bousculent à leur manière les lignes du politique. » \n 
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SUMMARY:Soutenance de thèse de Quentin Villa
DESCRIPTION:Quentin Villa soutiendra le mardi 16 décembre sa thèse de doctorat intitulée : L’avènement d’un loisir : le cirque ambulant en France et en Espagne (1901-1939) \nLa soutenance\, publique\, se déroulera à partir de 14h dans la salle des thèses du bâtiment P de l’Université Rennes 2. Elle sera suivie d’un pot en salle E004. \nDirecteur : Pierre-Karila Cohen (Université Rennes 2) \nJury : Anne-Emmanuelle Demartini (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)\, Pascale Goetschel (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)\, Jeanne Moisand (Université Paris Nanterre\, rapporteure)\, Rubén Pallol Trigueros (Universidad Complutense\, Madrid)\, Jean-Claude Yon (École Pratique des Hautes Études\, rapporteur). \nRésumé : Apparu en Angleterre dans la seconde moitié du XVIIIe siècle\, le cirque moderne suscite depuis une vingtaine d’années un intérêt historiographique marqué\, de la recherche anglo-saxonne en particulier. L’historiographie européenne\, toutefois\, reste plus en retrait\, portant surtout sur le XIXe siècle. De fait\, ce spectacle reste peu évoqué par les travaux consacrés à la culture de masse en Europe. Cette thèse interroge ainsi la place du cirque dans la culture de masse en France et en Espagne\, en étudiant une période charnière dans l’évolution du secteur\, le premier XXe siècle (1901-1939). Cette étude transnationale permet d’apprécier la dimension internationalisée du cirque\, mais aussi sa capacité d’adaptation aux contextes locaux. \nPar ailleurs\, ce travail se concentre sur le cirque ambulant\, formule qui s’impose définitivement en Europe dans les premières décennies du XXe siècle\, grâce à la généralisation du chapiteau. Cette grande tente permet aux cirques de partir à la conquête de publics élargis et de consacrer son entrée dans la culture de masse\, dont elle devient à la fois l’instrument et le symbole. De plus\, cette évolution signe la fin du cirque équestre hégémonique hérité du XIXe siècle et s’accompagne de l’essor du cirque-ménagerie\, qui promet de satisfaire la soif d’exotisme d’un public plus populaire et qui\, à la fin des années 1930\, a progressé dans les pratiques mais\, surtout\, s’est imposé dans les représentations collectives. \nLien pour suivre la soutenance à distance : https://us02web.zoom.us/j/84498079406?pwd=FAaJusapEhzH7P8R5hiNxzXUyDBN9u.1
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LOCATION:Salle des thèses – Université Rennes 2\, Place du Recteur Henri le Moal\, Rennes
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